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  • 地藏菩萨像与地藏精神

    地藏菩萨像与地藏精神　　陈清香　　民间迷信农历七月是鬼月，诸事不宜，不少行业因而处于度小月的冷清状态，但佛教界却盛大庆祝七月十五日的盂兰盆节，和七月三十日的地藏菩萨诞辰，台湾各地道场大都举办诵经、礼忏、普度、放蒙山等法会。　　盂兰盆节是纪念目犍连尊者的孝亲之道，庆祝地藏菩萨诞辰是彰显他度尽地狱众生方成佛道的伟大行愿。　　有关地藏菩萨的信仰及图像的流传，在唐代已盛行，地藏二字是由梵文乞又底蘖婆（...

    陈清香

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21340964212.html

  • 上海法藏寺今昔

    专门念佛。如无是愿者，即不共住。入学社者，以研究天台宗为主，旁究其他宗乘。驰心外务，懈怠自弃者，即不共住。四，佛事，除为施主念佛、放蒙山施食外，概不应酬其他佛事。这四条寺规，使法藏讲寺道风清净，闻名遐迩...极为钦佩！在其主持修建期间，费尽心思！在极其艰困条件下，能完成如此重大任务，化腐朽为神奇！巍佛殿在沪滨大放异彩！功德无量，光照人间！ ...

    觉真法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05240479263.html

  • 张掖大佛寺禅院恢复宗教活动暨消灾祈福法会

    昌隆，共唤世界和平。 法会诵颂风调雨顺，四季无灾，社会和谐，人民安康。 法会因缘殊胜，场面宏大，利益人天，功德无量。 法会主要活动有觉明大和尚开示、晒佛仪式、上大供、诵经、放蒙山、顶礼法宝、迎请...嘴唇微启。右手掌展放在脸下，左手放在大腿一侧，胸前画有斗大"卐”字符号。梵文，意为"吉祥海云相"。造像精美，比例协调，线条流畅，神态自然，相貌祥和，栩栩如生。佛像两侧塑优婆夷、优婆塞立像各一尊，背面是...

    佚名

    |大佛寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/2220474727.html

  • 普佛

    内容有所不同。首先，唱“戒定真香”赞，斋主随方丈拈香；接着，念晚课的内容，《阿弥陀经》、“八十八佛”、放蒙山、往生咒三遍、心经，唱“弥陀赞”：　　弥陀佛大愿王，慈悲吉舍难量，眉间常放白毫光，度众生极乐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06415945735.html

  • 白圣老法师南洋行踪两个月

    蒙山施食法事。（盖大蒙山仪规，是四、五十年前老人在上海法藏寺亲近兴慈老法师时，亲见兴慈老法师所编，老人亦参预校阅工作。后来经常参加兴慈老法师主持的大蒙山施食法事，据老人称兴慈法师放蒙山时的唱念，另有一种兼带鼻昔的平腔，唱起来既不吃力，又很好听，当时老人也学会了几分，后来长久不用，也就忘记了，惟有唱三皈依的那种腔调，老人还记得一点，后来有人知道也常请老人放大蒙山施食，顺带也是想随老人学习一点仪规与...

    能达

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280463855.html

  • 海涛法师：我的修行生活

    时候觉得自己实在没用，我是来作超度的，竟然自己会害怕，受不了那一种气氛。后来放蒙山结束，我再进去里面，气氛不一样了，那时候觉得真的做到超度了！至少那种不好的气氛消失了。 记得刚出家不久，每天敲幽冥...，再补一枪。那种地方，四面墙壁是纯白色的，佛像、十字架统统没有，感觉有一点恐怖，旁边放了很多轮椅，知道为什么吗？因为不管是什么大哥大，轮到他被枪毙的时候，两条腿都软了，一定要坐在轮椅上推过去。我还记得...

    海涛法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041776195.html

  • 汉传佛教寺院的日常行事二（朝暮课诵）

    大殿普礼三拜”。维那敲三下磬，接三下大钟。这样，早课全部结束。 　　3、晚课 　　晚殿有三堂功课，就是诵《佛说阿弥陀经》和念佛名；礼拜八十八佛和诵〈大忏悔文〉；放蒙山施食。诵《阿弥陀经》和念佛名是祈愿...拔焰口饿鬼经》以及《水陆施食法》，并且以“威德光明如来咒”及“甘露咒”为主，集中各种密教的咒语，成为《施食仪》。在施食时，先准备一杯净水及一些米。行者（放蒙山者）作一定的观想，口中念诵一定的咒语，双手...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501168224.html

  • 虚老传人——圣一法师略传

    庵讲大乘起信论。续讲楞严经十天。后大众见政局稳定。请重讲 楞严。维期三月。法会毕。放蒙山施食一堂。由师主法。时庵旁有北帝庙。常有扶乩问事 。师一日路过。乩文即字。圣一和尚来。和尚就是佛。乩又问修行路径。师曰。左又不着。右又不着。中流直去。入萨婆若。乩即字。一针见血。后乩文曰。汝等居士拜忏七天。无一孤魂得度。和尚等在达濠山上放蒙山施食。度千千万万孤魂矣。　　后汕头战乱。师乘货船至香港尖沙咀。转车回...

    衍空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15280956504.html

  • 张汝钊与印光大师的净土缘

    地讲演《法华》、《地藏》、《金刚》、《遗教》诸经，每天晨修忏法，晚念佛，放蒙山，夜习禅观，成了一苦行高僧。 　　一九五O年九月二十三日，本空法师在慈溪妙音精舍阅律修持时，接到观宗寺根慧法师来函，嘱...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07273151700.html

  • 张汝钊谒印光大师

    ，放蒙山，夜习禅观，成了一苦行高僧。 　　一九五O年九月二十三日，本空法师在慈溪妙音精舍阅律修持时，接到观宗寺根慧法师来函，嘱她撰写缅怀印光大师文章一篇，以纪念大师圆寂十周年。她便在大师像前焚香祷拜...

    朱封鳌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07064280270.html
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